艾青描写植物的诗有哪些?
艾青关于植物的现代诗只有一篇:《树》
现代——艾青
一棵树,一棵树,彼此孤离地兀立着。
风与空气,告诉着它们的距离。
但是在泥土的覆盖下,它们的根生长着。
在看不见的深处,它们把根须纠缠在一起。
赏析:
此诗的寓意是多方面的,因为它所使用的意象可被理解成许多种含义。从表面上看,这首诗描写了一种自然现象;拓展来看,这首诗可能是对友情的描述和赞扬,也可是对人生的感悟和诠释,还可能是对*生命的渴望与思考。
正是由于意象多样化的缘故,此诗才具有发人思的魅力。全诗字行齐整,颇有现代派诗的格式风范。
关于春天植物的现代诗有哪些?
看了很多人回答是古代诗,问题问的是是要现代诗。看来现代诗在当*没有古诗流行,大概是现代诗没有古诗经典吧。我很喜欢一首短童诗,郭风的《蝴蝶豌豆花》如下:一只蝴蝶从竹篱外飞进来,豌豆花问蝴蝶道:“你是一朵飞起来的花吗?”
这首应该合适吧
初春
作者:殷常青
一枚嫩芽
在泥土中快活地叫着
脱去冬天的衣衫
一枚嫩芽
带动成群的嫩芽
快活地摇晃着脑袋
你是否被西方艺术*波提切利的油画作品《春》深深的吸引呢?
确切的说,我的确被西方艺术*波提切利的油画作品《春》深深的吸引了,至于画作中有什么吸引人的呢?我们先来简单了解画作所表达的内容吧,《春》在茂密、幽深的树林中,神态自若的美神维纳斯是生命之源与美丽的象征,画作的主要人物是维纳斯,这也是主体,
在她右侧风神欲拥抱春神,衣饰华美的花神正将花瓣洒向大地。值得注意了春神并不是代表画作的题名《春》,因为画作主题所要表达的是生命之源与美丽,而春神只是一个*神话人物,这一幅画作并不是*题材的画,只是采用了*画法,艺术家要表达的是自然景象,
其中“欢悦”“贞淑”“华美”三位女神正在翩然起舞,而其中一位女神则充满爱意地望着最左方*宙斯的特使墨丘利,蒙住双眼的爱神丘*特引箭欲射的姿态*着在这充满生机的春天里,一场如痴如狂的爱恋也正在萌发。很明显艺术家的画作是要讲述春天这个季节,因为春天到处都充满了生机,
意大利画家波提切利的这幅画作《春》创作于欧洲文艺复兴时期,而欧洲文艺复兴时期提倡的是“人文主义”,那个时期几乎所有艺术家的画作都是和*题材有关,难免显的气氛太过于庄严了,与其让人们费力的解读“神人合一”的寓意,倒不如直接点去理解大自然来的容易些,真正的“人文主义”*是“人与自然”,
艺术家用静谧的氛围、优美的线条将女性的*柔之美渲染得精美绝伦。综上所述,这*是《春》的迷人吸引人的原因,不是*画,却采用了*的表现手法,这种艺术想象力、创造力可谓是前无古人后无来者,这样的画作也正是欧洲文艺复兴时期西方人们最渴望看到的,当然了,也如愿以偿了。
在欢愉中隐现的*郁——解读波提切利的经典油画作品《春》
波提切利受古希腊文化的影响,根据波利齐亚诺的寓言诗《竞技》中的意境为思路,以洛伦佐宴会上*的表演形象为母本,创作了这幅久负盛名的绘画作品《春》。
波提切利的《春》给人的感觉无疑是惊艳的,画中充满了华美的装饰味道,这位天才的绘画*,把具体的情节仅仅当作了一种*的手段,并利用这些来表现自己的想象和内心的意境,对素材大胆的取舍和重新组合,我们仔细地观赏、细细地品味,在他的这幅洋溢着满目欢乐祥和氛围的作品里,竟有另一种截然不同的意味和某种神秘的色彩。
且不谈波提切利在创作中的技法运用,只结合对画面的观感来表达一下个人的粗浅感受:
一、表面的欢愉
初看整个画面,一派欢乐祥和的气氛,仿佛每一个人物形象都在因为春的到来而欢呼雀跃。画面中在众神*的是维纳斯女神,形象端庄秀丽,手势造型含蓄,好像在昭示春天的进程,意味着把美带到了人间;
右边是头戴花冠已经完全化身为花神的泊尔塞福涅,风姿绰约,楚楚动人,左手抱着花裙里的花朵,右手不断地将花瓣撒向大地,体现出她对人间的关爱,仿佛人间充满了花香袅拂;
花神后面半人半神的克罗瑞斯*,似乎正在极力挣脱风神的拥抱向前奔跑,表现出正要转变成花神的一瞬间的情形,口中吐出的岚气立刻变成了鲜花,以此借喻初春的来临;
在维纳斯左边,美惠三女神正在风中曼舞,形态优美雅致,沉浸在欢愉之中,全然不知维纳斯头上蒙着眼睛的丘*特正搭起爱情之箭,准备射向她们;
最左侧的年轻俊美的信使墨丘利正在打开众神通往人间的道路,将人类的理想和希望升华。
二、隐现的*郁
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