蕙质兰心下一句配什么,蕙质兰心下一句配什么成语,幼庭程绪

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哪些悼文或追忆逝者的文章值得推荐?

我觉得最值得推荐的是苏轼的《江城子·乙卯正月*夜记梦》和毛*的《蝶恋花·答李淑一》。

《江城子·乙卯正月*夜记梦》全词如下:

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

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这是一首典型的悼亡词,而且是典型悼亡词的*之作。是苏轼为悼念亡妻王弗而作的千古传诵之词。王弗是苏轼的结发妻子,蕙质兰心、*解人意,与苏轼也是举案齐眉、琴瑟相和,二人情深义重、恩爱有加,可惜天妒佳偶、天命无常,在与苏轼相伴十一年后,27岁的王弗*永远离去,王弗的去世让苏轼悲痛万分,念念不忘。1075 年苏轼来到密州,是夜,梦遇亡妻,情难自已。每每吟诵这首江城子,苏轼对亡妻的思念之情、留恋之意、不舍之痛*扑面而来,仿佛身临其境,身感其情,不能自拔。“相顾无言,唯有泪千行”,“无言”更显其痛、“无言”更有千言、“无言”更见凄凉。*阳两隔,穿越时空,相见于梦中,梦里没有时间与空间的局限,梦里无限欢畅,梦醒无限悲凉。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,这痴苦之心可谓感天动地。

《蝶恋花·答李淑一》全词如下:

我失骄杨君失柳,

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杨柳轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有,

吴刚捧出桂花酒。

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寂寞嫦娥舒广袖,

兰心蕙质着霓裳的下一句?

下一句是“美韶容、何啻值千金”。蕙质兰心,*喻女子心地“蕙心”似的纯洁,品质“兰花”似的高雅。出自宋·柳永《离别难》词:“有天然,蕙质兰心。美韶容,何啻值千金。”形容心地*良,品质高尚,容貌高雅的女子。

1. 是:风华绝代,美丽动人。
2. 这是因为兰心蕙质是形容一个女子美丽温柔的特质,而霓裳则是指她所穿的华丽服饰。
下一句*#34;风华绝代,美丽动人*#34;进一步强调了她的出众之处和令人动容的美丽。
3. 这句话的延伸可以是,她的美丽不仅仅是外表的华丽装扮,更是她内在的气质和魅力所散发出来的。
她的兰心蕙质和着霓裳的形象使她成为众人瞩目的焦点,展现出她独特的风采和魅力。

心高气傲的林黛玉为何能坦然接受贾宝玉和袭人“初试云雨”?

贾宝玉和袭人“初试云雨情”在大观园不是秘密。所有人都知道袭人与贾宝玉亲近是什么原因。只是有些话不宣之于口罢了。林黛玉从小与袭人一起长大,双方数年间一起生活,远*别人亲近。她也是晴雯之外第二个揭开袭人与贾宝玉之事的人。有人奇怪,林黛玉为什么不生气?原因一点不复杂,林黛玉不可能生袭人的气!

【一】

封建社会有森严的等级,林黛玉是主,袭人是奴。双方之间的地位天地之差。在主人眼中,奴才*是会干活的宠物。奴才好,主*骨头频抛,奴才不好,直接撵出去。*像现在很多人对待宠物一样,喜欢了是心*宝贝,不喜欢了直接丢弃。贾宝玉和林黛玉不过情窦初开,能因为贾宝玉喜欢一个宠物而吃醋么?当然不会。

袭人与林黛玉身份本质上的差别是造成林黛玉绝不会生气的原因。林黛玉会介意贾宝玉和薛宝钗一个眼神,会介意贾宝玉与史湘云一个物件。不会在意贾宝玉长大后与房中丫头的“私事”。这是那个时代女人最起码的修养。有人会质疑,王熙凤为什么会将贾琏身边的丫头打成烂羊头?主要原因有两个。

第一,王熙凤确实*妒,她受不了别人染指贾琏。毫不顾及别人看法。

第二,王熙凤没有儿子。她要生了两个儿子,一定不会管贾琏姬妾成群。

【二】

人非*木孰能无情,林黛玉不会例外。如果她和贾宝玉成亲后,贾宝玉冷落她宠爱袭人,她也一定会吃醋。可直到八十回前林黛玉和贾宝玉都毫无结果。单纯是互相有情,是没资格去管“表哥”房中事的。

贾母说“世人都打这么过来的”,贾家的规矩也是少爷长大后房中放两个得力的通房丫头。当时上流社会都是这种规矩和风气,林黛玉耳濡目染,早都见怪不怪。她与贾宝玉有情,本*会爱屋及乌对贾宝玉房中人有好感。何况袭人还是林黛玉来到贾家之后第一个对林黛玉释放*意的人。

【三】

林黛玉知道袭人和宝玉的关系,不生气还亲切地叫嫂子,为什么?

结论:林黛玉知道贾宝玉和袭人的关系。只是受到时代背景,自我爱情观,阶级力量悬殊等因素影响。并未产生过多的嫉妒之情,所以能坦然接受。

《红楼梦》中贾宝玉和袭人翻云覆雨的情节,引发了很大的争议。读者很疑惑,贾宝玉痴念林黛玉为什么还做出格的事情。林黛玉究竟知道袭人和宝玉的关系吗?按照林黛玉的性格,知道贾宝玉对自己不忠,不但没吃醋还叫袭人嫂子,似乎有点不合常理,这是怎么回事呢?

我们常说“知人论世”封建社会时期,正处于男权社会。男子三妻四妾,家里纳妾或者有通房丫头是一件很正常的事情。大观园里男性找姨*情况也*较多。

其实不仅是林黛玉,贾宝玉和袭人的关系在院子里算是众所周知的事情了。旁*经常调侃袭人是贾宝玉的宝贝。袭人整日照顾贾宝玉的饮食起居,王夫人在心里已经默认袭人是宝玉的妾了,只是不可能是正室而已。

封建社会不仅是男权社会,更是阶级社会。*算是贾宝玉真心喜欢袭人,袭人做姨娘还可以。但是两人不在同一阶级,做不了正室夫人,并不能危及林黛玉的地位。换句话说,林黛玉和袭人无法形成竞争关系。古代丫鬟地位低下,*像是一件物品,可以任由买卖,平日做事需要小心谨慎几分。

我们看到赵姨娘在大观园的地位并不高,大观园中赵姨娘也不能取代王夫人的地位。袭人想要翻身超过正室,在当时是一件特别难的事情。*算是正室不在了,妾也很难上位。

《红楼梦》里林黛玉多次叫袭人嫂子,可见林黛玉知道这件事的。但林黛玉对袭人没有什么恶意。因为林黛玉出身名门闺秀,父亲也迎娶了小妾,从小到大受环境的影响,认为这种关系是很正常的。

况且袭人是贾宝玉的贴身丫环,对宝玉悉心照料,*像是宝玉的保姆。林黛玉*较认可细心的袭人。从后面林黛玉用心教香菱学诗,我们可以知道黛玉*黛玉并不会因此*冷落袭人。

换个角度看,林黛玉也没必要生气,*算没有贴身丫鬟袭人,也会安排其它丫鬟在贾宝玉身边,这并不是袭人的原因。

谢谢邀请!封建社会的礼教,等级制度很严格!贾家这样的大家庭,像贾宝玉这样的少爷,房里的丫头有不少,丫懐也分等级的!袭人是王夫人信任的通房丫懐!通房都懂得,*是宝玉一已是少年,有性方面的需要,袭人是默许了的。王夫人还口头答应了袭人!所以林黛玉自然懂得这些生活的习惯。林黛玉喊了袭人好嫂子!虽是开着玩笑喊的,却好*尖刀一样,刺进袭人的心。袭人毕竟是下人,是没有办法和林黛玉相*的。这也正是袭人的悲哀!一声好嫂子,恰恰说明林黛玉对此事的接受和对袭人鄙视!

我认为是因为生活习惯和观念道德的原因,才让她坦然接受的。

最能反映林黛玉坦然接受宝玉和袭人的初试云雨的事情发生在端午节。晴雯与宝玉发生*,袭人劝架,晴雯骂出了两人的丑事,难分难解之际,林黛玉进屋笑道:“大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃争恼了不成?”宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉道:“二哥哥不告诉我,我问你*知道了。”一面说,一面拍着袭人的肩,笑道:“好嫂子,你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉*,替你们和劝和劝。”袭人推他道:“林姑娘你闹什么?我们一个丫头,姑娘只是混说。”黛玉笑道:“你说你是丫头,我只拿你当嫂子待。”

林黛玉这样做,这样说,本质*是接受了宝玉和袭人初试之事。一向心高气傲的她为什么不小心眼了呢?主要与一个生活习惯和一个当时的观念道德有关。

生活习惯是这样的。从贾府实际情况看,贾宝玉和袭人的做法并不为过。贾琏的贴身仆人兴儿在向尤家姐妹汇报荣国府的情况时,曾经说过贾府在少爷们未成年的时候,会在*里安排两个贴身的丫鬟侍侯。林黛玉从小在贾府里长大,对待这种情况自然了然于胸。袭人在贾宝玉身边,其实*是这种角色之人,所以她和贾宝玉之间云雨之事,在林黛玉看来是正常的。

当时的社会首先观念是这样的:男人都是配有三妻四妾的。在春秋时候,一方的诸侯,只能纳9个妾,诸侯娶亲的时候,妻子会带来两个陪嫁女,除了这三个人,还能纳7个妾。徐珂《清稗类钞·讥讽类》记载:“一夫多妻,为数*来之旧俗,其见于《礼记昏义篇》者,则若周之天子有后一、夫人三、嫔九、世妇二十七、御妻八十一,可谓伙矣。而诸侯、大夫、士庶,亦莫不有妾。晚近富贵之家,恒有姬侍,多者至数十人,粤中尤甚。”

作为封建社会大多数人认可婚姻制度,林黛玉也是认同的。对于贾府的既有规矩,林黛玉也是默认的。所以在这种情况下,她自然会坦然接受贾宝玉和袭人的“初试云雨”。

一家之言,仅供闲看。

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